FINAL PROJECT- CLASS: INTEGRATED SKILLS.
"HOW COLOMBIAN ARTISTS AND MUSIC INFLUENCED IN THE WORLD"
COLOMBIAN ARTISTS OUT OF THE COUNTRY
In the early 20th century a series of multicultural events increased in Colombia
thanks to some cultural movements that permitted to archeologists, musicians,
painters, actors, litterateurs or specialist in work with jewelry and modern art or
fine arts.
Some painters like Santiago Martínez Delgado, neoclassic art; Pedro Nel Gómez,
muralist; Alejandro Obregón, surrealism and cubism; Fernando Botero,
exaggerated figures; Doris Salcedo and Débora Arango, plastic arts, they opened
the doors to actual artists.
In dancing for example, the bambuco and the traditional folkloric dance (porro,
merengue, salsa, cumbia) started to be promoted in Latin America with Pablo
“Pacho” Galán, Lucho Bermúdez and their music. Now it is often mixed with
dancehall, reggae, hip hop, electronic music influences to create a more modern
sound.
In the textile and fashion design some colombian artists have conquered the
runways in the world. Silvia Tcherassi, Amelia Toro, Hernán Zajar, Esteban
Cortázar, Haider Ackermann and recently: Andrés Pajón, Camilo Álvarez, Jorge
Duque give other alternatives in fashion style.
In literature Gabriel García Márquez, Álvaro Mutis, Fernando Vallejo, Jorge Isaacs y
William Ospina changed the face colombian population.
And we can´t forget our cultural carnival celebrations: Carnaval de Barranquilla,
Feria de Cali, Carnaval de Blancos y Negros y Feria de las FLores and the big events
in the country help us with the good reputation for foreign people.
Colombia is a country recognized around the world by its coffee, flowers,
biodiversity, beautiful women, kind people, nice weather, drugs and also
especially by the different artists like singers, sculptors, painters, writers,
actors,etc.
Some of the most popular artist are: Shakira, Carlos Vives, Maluma, J. Balvin, Sofía
Vergara… according to some investigations, a big percentage of foreign people
think of one of those characters when you ask them about what they know about
Colombia.
Currently our artists are successful people who always talk good about Colombia
and how important is love our roots and strive for what you want to get.
Now Colombian artist are helping to create a good image of Colombia, and people
does not feel fear to visit the country or talk positively about us and know more of
this culture and the variety of typical customs and behaviors of this place.
The success of the international artistic career for some Colombians is due to the
fact that many of them have been able to captivate the foreign public to position
themselves in the market as the recognized artists they are today. Alliances with
artists from other countries or with great brands has been key in the process of
some singers, such as Maluma or J Balvin. Bring the essence and roots of their land
as part of their musical, acting, artistic, etc. DNA It has been that of others, such
as Juanes, Carlos Vives or Sofía Vergara.
And although it has been a process that has taken years and years of hard and
steady work, their dedication and passion for what they do is also another key
ingredient that has allowed them to be where they are now.
The impulse and influence of social networks in the artistic careers of many is a
determining factor in the success achieved, as it has not only facilitated the
recognition of their image in every corner of the planet, but also their talent and
style. The digital generation has managed to spread the image of Colombians as an
example that in the country there is great potential in the different artistic fields.
There are many strategies that artists have used to do a job as important as
making the whole world recognize them but especially so that the world does not
forget where they come from.
For any artists weren't easy to conquer the international audience, one rules was
try to speak in other languages to understand the culture in each country. To have
the capacity of continue with the career then to companies reject the proposals of
the artist.
For the capacity to adapt the colombian artists are changing the way how outside
looking us. They have obtain big result in their careers.
Those artists were strong, worked hard, they looked how people and companies
closed doors to them but they never stop to dream and they continue with their
mision life.
PODCAST
Hiii!! Welcome again to our podcast channel!
Today We are going to talk about DNA, culture and identity and cross cultural insights...
Well, all of us know what DNA is, the material that carries all the information about how a living thing will look and function. For instance, DNA in humans determines such things as what color the eyes are and how the lungs work. Each piece of information is carried on a different section of the DNA. These sections are called genes.
DNA is short for deoxyribonucleic acid. It is in every cell of every living thing. DNA is found in structures…
Have you taken a DNA test before? in my case, I've never done but I would like to do it, that way I can discover from where I come and what kind of influences I have of the different cultures... Because if you know how connected you are with the rest of the world, you can have a really good idea about why you’re short or tall, fat or skinny, why the color of eyes you have, your physical characteristics in general, the influence of your DNA on your behavior and even the pathologies and risks about health that you are exposed to.
Now let’s change the topic a bit, although I feel very proud of being Colombian, I would have liked to be a European, from a very powerful country where the opportunities for all were the same, not like in my country... and of course countries where the genetic is very generous with the physical appearance of people. But I have to say this: People in Colombia is happy, no matter if the genetic is not so good with them, no matter if the opportunities are not so many, but here happiness is something everyone has in their veins. Thinking better and connecting this idea with the last thing as I was talking about earlier, one of the DNA as Colombians posses is: HAPPINESS.
Now if you ask me where I would like to travel in future, my answer is simple: to the old continent: Europe, to know all the traditions and culture they have, of course, to see the emblematic places for which is known each country over there and to make my own ideas about how is life far from America... but the real question is travel there as a tourist or inmigrant? As a tourist ever!!! Being an immigrant nowadays is so hard particularly because the sexism and xenophobia issues are increasing against people whom aren’t natural from those countries.
And my last comment is about prejudices and stereotypes about nationalities... yes! There are a loooot of those all over the world. As a Colombian who traveled to other countries and lived together with people from other nations, I have felt like a victim of some stereotypes... like the mafia issues, drugs and stereotype of the Colombian women. One day an Argentinian guy said to me “so you are Colombian!!! do you have a bomb in that bag?” A Mexican guy said “what a beautiful nose! Do you have surgery? All the Colombians I know, have one” and the gringos used to made jokes about marihuana and cocaine when I introduced myself and they discovered I’m from Medellin. But I still feel proud of my roots. That’s it...
I guess everyone carries whit some stereotype no matter where they come from, but remember: “To Know Where You’re Going, Learn Where You Came From!”
You are the result of many years of evolution and many mixes of culture and traditions, Always Feel very Proud of everything you are.
Analysis to the story "The American Embassy" from the book "The thing around your neck"
This story is about a lady in the line to apply for an American visa, trying to get political asylum in USA because her husband was a Nigerian journalist who apparently the government was looking for to take him to the jail due to his denounces in the newspaper where he was working.
Basically the story was developed outside the American Embassy in Lagos (Nigeria) under a strong sunny and hot day and the narrator says all the details about the atmosphere around, what is happening with people outside in a regular day and what is happening in the line with the main character and someone else who is behind trying to have a conversation and giving some advice about how to talk with the person who gives the visas, but this woman has a lot of things on her mind, like the persecution of her husband, the death of her son and how to be safe after some violent circunstances.
There are four main characters in this story: Ugonna (son), husband: who had to run away out of the country, the man in the line: a talkative person who talks all the time and is being persistent even knowing that the women is showing attitude and the main character: a worried woman looking for protection but without proofs.
This story reminds me of the situation of many people around the world, specially those who live in poor countries and want to try to have a better life as inmigrants traveling to America, “the country of the opportunities”.
In this case, the character was not looking for a better life but she was looking for political protection... of course, she had a lot of things against her, like being black and probably her culture. I guess many of us have applied for visas and everybody maybe feel the same uncertainty about if they will be approved or not, she was having that feeling and you as a reader can understand it. Although the end was a bit confusing to me, I could make the comparison about that story and our reality as Colombians and immigrants in general and how the press and journalists all over the world are pursued to be banned.
As a Colombian who visited the embassy one day, I can say: I know how disconcerted she was in that line! I understand perfectly her feeling.
I liked the story because I could see reflected some of realities, because it shows me that others have a life more difficult than us but we thought all the time that our problems are serious and it is not really like that.
The Scarecrow, a new way of marketing- Analysis
This is a new kind of marketing for a company... marketing that doesn’t feel like marketing
1.This short film use the animation to explain how is the problem with consumption of processed food in the world and plus the company Chipotle, wants to promoted a game.
This animated piece use an inspiring message where the main character discover how the Company Crow Foods make the processed food even being cruel with animals.
2.The issue is addressed from a company who wants to show how important is to eat fresh and healthy food in a world where almost everything that you find in the market is processed
3.Educate people about where their food comes from.
Make conscious to people about an important situación using animation, and how important is to eat good and healthy.
4.Chipotle May benefit from the idea, because finally it is a commercial do it to promote the franchises... but at the same time they are making to think people about everything that they eat at home and outside.
It may be affected to the big companies who sells canned food or food with a lot of preservatives and genetically altered.
5.The short film has a big impact specially on almost all the platforms of social media and the most important tv news, magazines and newspapers like
The New York Times
Forbes
The Washington Post
ABC News
Esquire
The Huffington Post
FIN DEL MUNDO SEGÚN LOS MAYAS- Noticia científica
“Las
profecías Mayas son el foco de debate por estos días y seguirán siéndolo por lo
menos, hasta que se acabe el 2012 y conozcamos realmente qué es lo que ocurrirá
de acuerdo a sus predicciones” esto afirma el antropólogo
Juan Felipe Aramburo, con referencia al tema del fin del mundo según las
predicciones Mayas, que tienen consternados a miles de personas de diferentes
países.
Y es que según Viviana
González, guía de la exposición sobre la cultura Maya en el Parque Explora de
Medellín, de acuerdo a varios estudios realizados a nivel mundial, quienes no
conocen a profundidad el tema, creen que vivirán una experiencia apocalíptica
finalizando este año, exactamente el 21 de diciembre. Pese a que no es la
primera vez que ronda la idea de que el mundo acabará (pues lo mismo pasó con
el cambio de milenio), cada vez ésta adquiere mayor fuerza debido a la difusión
otorgada por los medios masivos de comunicación y las redes sociales.
Pero si en parte, ha sido la
falta de conocimiento de las profecías lo que ha llevado a la población a
pensar que el mundo acabará en diciembre, también puede existir una
culturización sobre el tema que lleve a las personas a darse cuenta, como
indica el historiador Néstor Armando Alzate, de que “Los mayas no hablan del fin del mundo, La
profecía, habla de cambios que ocurrirán a nivel físico en el planeta, y en la
conciencia de la raza humana”
Aunque no faltan los que ya
están planeando cómo vivir sus últimos días, tampoco faltan los que al conocer
la verdadera explicación del vaticinio, se dan cuenta de que esa creencia sobre
un final a manos de Dios, un desastre natural o un
acontecimiento político, son sólo “mitos” que inventan otros para dar una
explicación al fenómeno que se expandió por todo el mundo y que en lugar de
crear conciencia por el cuidado del medio ambiente y los seres vivos, está es
generando pánico.
Tanta relevancia le han
otorgado a las predicciones Mayas, que sólo hasta hace un año, en Internet
habían aproximadamente cuatro millones de páginas que tenían alguna referencia o
descripción de sucesos relacionados con el calendario creado hace 1200 años y las profecías. En todas se enfatiza el surgimiento de una “nueva era”
para la humanidad, o del “fin de un tiempo.
Arturo Ospina de la Roche, autor del
libro "Profecías mayas, fantasía y realidad" apunta que “No
se trata de una profecía o una adivinación, sino de una forma de ver el mundo
en el que la experiencia y el conocimiento, a través de la observación del
entorno, de su relación estrecha con la naturaleza, le permitió a una cultura
poder mirar hacia adelante y predecir las cosas que podrían ocurrir en un
tiempo futuro, si ciertas variables se presentaban de nuevo”
Por su parte, la arqueóloga especializada
en el mundo maya, Kathryn Reese-Taylor, en una entrevista publicada en
earthsky.org comenta que “El fenómeno del
´2012´ surgió a raíz de diferentes movimientos espirituales, interpretando escrituras
mayas sin realmente entender lo que los jeroglíficos estaban diciendo, (…)
dicho en palabras muy simples, el calendario maya realmente no predice el fin
del mundo en el año 2012” y que contrario a lo que muchos tienen en mente, la
cultura Maya nunca se preocupó mucho por este año.
Según estudios arqueológicos
realizados en los lugares habitados por los mayas que aún se conservan, en
algunas inscripciones se evidencia que hablaban de la existencia del mundo en
un futuro muy lejano como el año 4772 D.C, lo cual significa que tenían contemplado
que el mundo existiera hasta esos lejanos días.
FINANCIACIÓN
El recurso público que apoya los procesos
comunicativos en Manrique se priorizan desde la Comisión de Convivencia de
Presupuesto Participativo, el monto aprobado para este año oscila entre los 80 y
100 millones de pesos. Sin embargo, uno de los retos para el año 2012 es
fortalecer el departamento de gestión y mercadeo, pues depender siempre de la
Alcaldía de Medellín no será viable en los próximos años.
RELACIÓN CON EL PODER
Ser un medio apoyado por dineros públicos no
debe, ni puede, convertirse en un obstáculo para informar con libertad. Debe
tenerse en cuenta que el periodismo comunitario aboga por la construcción de
ciudad, por el consenso, por el “todos ponen”.
Las críticas hechas a una
administración determinada deben fundarse en argumentos, en hechos concretos, con
fuentes. Leider Restrepo, director de Tinta Tres, afirma que “no se debe
criticar por criticar. Debe informarse cosas que le competan a la comuna”PRODUCCIÓN
La
producción del periódico Tinta Tres empieza con un comité editorial, allí se
propone un tema central para la edición del mes. También se habla de los
asuntos internos y externos del periódico y la corporación que lo ejecuta,
Corpomedios. En el comité editorial celebrado el 13 de marzo de 2012, con la
participación de ocho personas, la agenda fue la siguiente:
* Auto-sostenimiento del periódico: a
raíz de la nueva administración municipal, los procesos de comunicación
comunitaria se verían estancados por la eliminación de los recursos destinados
para ello. El plan de vida del gobierno de Aníbal Gaviria Correa propone una
“comunicación para la institucionalidad”, es decir, una solidificación de la
imagen de la Alcaldía de Medellín frente a la comuna. Por ende, la comunicación
hecha por el ciudadano de a pie no tendría validez alguna dentro de este nuevo
modelo de administración.
* Gestión y mercadeo:
dicha dependencia tiene un mes de creación y trabaja en aras de la consecución
de recursos propios y mejoramiento de la imagen del periódico en la comuna y en
la ciudad. En ella trabajan cuatro personas, y aunque no poseen un portafolio
de servicios, su misión es gestionar que los recursos propios generados sean de
un 70% y los que ingresen a través de Presupuesto Participativo equivalgan a un
30%.
* Pauta: con la creación de
una comisión de gestión y mercadeo se busca aumentar la pauta publicitaria,
haciendo énfasis en piezas de un cuarto o media página. Hasta ahora, el espacio
mejor vendido es el pagado por Profamilia por un valor de $900.000, su pauta está
en la contraportada, Comercialmente, esta tipo de pauta puede costar entre un
$1’800.000 y $2.200.000
* Problemas de distribución: aunque
Tinta Tres haya ganado como mejor medio comunitario en el 2011, la comuna no se
ha apropiado de él como su periódico.
El equipo de distribuidores, coordinado por Olga Patricia Acevedo, no conoce el
medio, no sabe cómo se hace ni quiénes participan allí. Por ello se hace
necesario la apropiación de Tinta Tres por el equipo de distribución, especialmente
ahora, cuando los recursos para el pago de ese personal aumentó en un 80%.
Terminado el comité editorial, se realiza la Sala de Prensa Comunitaria. El equipo
de trabajo se reúne en uno de los 24 barrios de la comuna 3 con los líderes de
ese sector donde se habla de los problemas y necesidades de la comunidad,
además de sus propuestas para la edición en construcción.
Los contenidos propuestas tanto en el comité
editorial como en la sala de prensa comunitaria llegan al consejo de redacción, donde se decide cuál va a ser el tratamiento
de la información, el tipo de contenido que se publicará y quién cubrirá la
información. También se tienen en cuenta los artículos enviados por los
habitantes de la comuna que quieren participar en el medio. En el consejo de
redacción se socializa un machote de la edición en construcción.
Cada edición de Tinta Tres tiene 16 páginas
en policromía y un tiraje de 20 mil ejemplares, es impreso por la casa
editorial El Mundo, gracias a un convenio con la Alcaldía de Medellín. Sin
dicho convenio, la impresión costaría cuatro millones 700 mil pesos. A partir
de la tercera edición, Tinta Tres se compromete a publicar mensualmente y
ratifica esa responsabilidad con el código ISSN 2448-6313.
Adicional al medio impreso, Tinta Tres tiene
un blog que se nutre de las ediciones físicas, además de contenido inédito. Entre octubre de 2011 y febrero de
2012 más de 4 mil visitas. En la Web,
Tinta Tres tiene presencia en Twitter, Flickr, Facebook e Issuu.
CARACTERÍSTICAS DE TINTA TRES
* Participación
mensual de todos los sectores de la comuna 3 para definir los contenidos del
periódico.
* Un medio que abra puertas
para el cambio, una voz defensora de derechos, democrática, participativa,
educadora, cosmopolita y global.
Un medio que abra puertas
para el cambio, una voz defensora de derechos, democrática, participativa,
educadora, cosmopolita y global.
* Aproximadamente
se producen diez ediciones anuales.
* Tinta
Tres aboga por un periodismo comunitario profesional, imparcial, libre,
creativo, critico y generador de opinión publica.
* Se
encaminan hacia un ejercicio de la comunicación que movilice pensamientos y
opiniones. Que se exprese también en el arte y en la creación libre y
liberadora.
* Tinta
tres hacia un medio de comunicación representativo y representante, propio y
apropiado por la comunidad, por los diferentes grupos poblacionales.
Junto
a la producción de Tinta Tres, como medio, surge la Escuela de Periodismo Comunitario, como una propuesta de formación a
raíz de la necesidad de formar a los periodistas comunitarios y lideres del
periódico. Se ofrece formación en diferentes aspectos de la comunicación, lleva
un año de funcionamiento y tiene lugar los sábados de 2 PM a 5 PM. Existe
además la Escuela de Fotografía, proyecto
liderado por Bibiana Ramírez y que tuvo luz verde este año.
HISTORIA DEL PERIÓDICO TINTA TRES
Tras la creación de Escuelas de Comunicación, proyecto adelantado por la Universidad de Antioquia y la Alcaldía de Medellín, los periódicos comunitarios tuvieron luz verde. En ello, el Programa de Planeación Local y Presupuesto Participativo, aprobado por el Concejo de Medellín y ejecutado desde la administración municipal, tuvo un rol esencial, pues desde allí, los delegados de cada comuna priorizaron recursos para el fortalecimiento de los procesos de comunicación en su territorio. Fue así como la Comuna 3 (Manrique) tuvo, en un primer momento, un periódico comunitario llamado El Expresso, que empezaría a circular el 5 de mayo de 2006.
Para la ejecución de los dineros públicos y la producción del periódico era necesaria la existencia de una entidad jurídica que respondiera por dichos dineros, de esa manera, la Junta de Acción Comunal de Manrique Oriental y aquellos que fueron partícipes de las Escuelas de Comunicación en la comuna 3 decidieron crear la corporación Comuexpress. La reunión tuvo lugar en la sede de esa junta de acción comunal y contó con 70 asistentes, los cuales conformarían un consejo de redacción y un comité editorial.
Según Leider Restrepo, estudiante de Filología Hispánica de la Universidad de Antioquia y director del periódico Tinta Tres, el Expresso tuvo, al principio, buena acogida, pero los problemas no se hicieron esperar. “El Expresso desaparece debido a que la Alcaldía revoca la licitación de Comuexpress porque, según la interventoría, ellos estaban evadiendo impuestos. Además, hubo quejas sobre la venta del periódico como reciclaje”.
El Expreso se edita durante tres años, de 2006 a 2009, y en 2008 obtiene del programa de Presupuesto Participativo un monto de $81.215.728 para continuar su funcionamiento. Un año después de la revocación de la licitación a Comuexpress, Olga Patricia Acevedo y su esposo, Fernando Marín Henao conforman una unión temporal para la ejecución del periódico, después de aceptada esa unión por parte de la Alcaldía de Medellín, El Expreso tendría cinco ediciones más, luego desaparecería. Leider Restrepo añade que “ellos eran un medio muy cerrado, no daba cabida a mucha gente, entre esa, yo”.
En mayo del año 2011, Tinta Tres salió a la luz pública. Ejecutado por la Corporación para la Comunicación Social y Comunitaria, Corpomedios, Tinta Tres le dio continuidad a los procesos de comunicación en Manrique, comuna conformada por 24 barrios. “Decidimos crear un medio nuevo y dejar atrás a Expreso por la mala imagen que había dejado en la comunidad, ¿para qué seguir con algo que ya no funcionaba?” afirma Restrepo.
En Octubre de 2011, el periódico gana el primer lugar en los Premios de Periodismo Comunitario de la Alcaldía de Medellín y la Universidad de Antioquia, puesto ocupados otrora por Visión 8, periódico comunitario de la comuna 8, y Viviendo Santa Elena, medio comunitario de ese corregimiento de la ciudad. Hasta ahora, Corpomedios ha ejecutado ocho ediciones de Tinta Tres, entre ella una especial dedicada a la literatura, la novena se encuentra (Marzo de 2012) en impresión.
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